Homily Packs

Thirty-Second Sunday in Ordinary Time (C)

 Thirty-second Sunday in Ordinary Time, Year C

                                                                UNOS SADUCEOS QUE NIEGAN LA RESURRECCIÓN

Hermanas y hermanos:

Hoy las lecturas nos hablan otra vez de la vida futura a la que todos estamos destinados y que, pronto o tarde, llegará para cada uno de nosotros. Desde la antigüedad es un problema casi insoluble para los filósofos. Y es que la razón tiene dos umbrales: el principio y el final. Y ahí se debe quedar. Ni un paso más. Por detrás y por delante tiene dos campos que no le pertenecen.

El hombre nunca se ha resignado a la idea de la muerte. Por el contrario, los cristianos profesamos en el credo: "Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro". Morir, para el cristiano, es cambiar de casa, entrar en la Vida. Por eso, aunque sea un trance costoso, lo acepta con serenidad.

1. Las dudas que presentan estos saduceos escépticos es una cuestión real de vida o muerte. ¿Y si después de la muerte sólo hubiera nada, vacío, soledad? Este es el apasionante camino de la resurrección en busca de una explicación. Los fariseos esperaban la paz mesiánica. Se deleitaban en la contemplación del pasaje al que Cristo alude (Éxodo 3,6): "el Dios de Abrahán, de Isaac y de Jacob, que no es Dios de muertos sino Dios de vivos porque para él todos son vivos".

2. Este tema parece importar poco al hombre de hoy. Y esto es el verdadero problema. Un problema demasiado grave. La sociedad actual es superficial, hedonista. El Papa Benedicto XVI nos advierte que "hay quien vive como si nunca debiera morir o como si todo finalizara con la muerte; y algunos se comportan como si el hombre fuera el único artífice de su propio destino, como si Dios no existiese". Por eso quiero que des un frenazo en tus quehaceres cotidianos y te preguntes esto: ¿por qué existo? ¿De dónde vengo? ¿A dónde voy?

3. La respuesta nos la da Cristo en el Evangelio. Es parte de la revelación y el magisterio lo ha corroborado: ¡Cristo ha resucitado! Nosotros hemos sido incorporados a Cristo; si él ha resucitado, también nosotros vamos a resucitar. Porque si no, vana sería nuestra fe. Y si vana fuera nuestra fe. ¿Qué sentido puede tener nuestra vida? ¿Hay acaso forma más sencilla de ver lo que tanto nos supera? Y ¿qué podemos sacar de todo esto para nuestra vida de cristianos?

Si Cristo ha resucitado es que hay algo más que no está aquí de forma inmediata. Que no podemos ver. ¡Busquemos las cosas de arriba! La comunión eucarística que vamos a recibir es para nosotros "semilla de inmortalidad. Que Cristo resucite nuestras vidas y sea el motor del amor en este mundo y el trampolín hacia la vida eterna.

Thirty-second Sunday in Ordinary Time, Year C

                                                                SADDUCEES WHO DENY THE RESURRECTION

Sisters and brothers,

Today the readings speak to us again about the future life we are all called to and which will arrive sooner or later for each of us. From ancient times this has been a problem that philosophers were almost unable to solve. The reason is that there are two thresholds involved: the beginning and the end. That's where everything ends; there is no going farther. Behind us and before us are two fields that do not belong to us.

Man has never grown used to the idea of death. On the contrary, as Christians we profess in the Creed: "I hope in the resurrection of the body and life everlasting." For a Christian, death is changing homes, entering into Life. That is why although it is challenging, we accept it with serenity.

1. The doubts of these Sadducees are real life and death questions. What would happen if there were nothing after death except emptiness, solitude? This is the exciting road of the Resurrection just waiting to be explained to them. The Pharisees were hoping for a Messianic peace. They loved to meditate on the passage Christ referred to in Exodus 3:6, "the God of Abraham, Isaac and Jacob is not a God of the dead but a God of the living, because for him all are alive."

2. But all this doesn't seem to mean much to modern man. And that is the real problem. A problem that has become too serious. Today's society is superficial and pleasure-seeking. Pope Benedict XVI warns us that "some people live as though they would never die or as if everything ended in death; and other behave as though man were the sole maker of his own destiny, as though God didn't exist." That is why I want you to make a pause in the midst of your daily duties and ask yourself: Why do I exist? Where do I come from? Where am I going?

3. Christ gives us the answer in the Gospel. This is part of revelation, confirmed by the Magisterium: Christ has risen! We have been incorporated into Christ; if he has risen, we also will be raised. If not, our faith is in vain. And if our faith is in vain, what meaning would our life have? Could there be a simpler way to see what is so far beyond us? And what lesson can we learn from all this for our Christian life?

If Christ has risen, then there is something more here that transcends us, something we cannot see. Let us seek the things that are above! The Eucharistic Communion we are about to receive will be a "seed of immortality" in our souls. May Christ raise our lives and be the force of love that moves this world, and our springboard to eternal life.

View a Sample Homily Pack

Ingredients for your homily!

Sign Up!

Don't have an account yet? Sign up here to get a clergy account and gain access to the full range of ePriest.com services.

At ePriest, we are dedicated to supporting Catholic priests as they serve their people and build up the Church.

We invite you to explore our resources to help your own ministry flourish!

Sign Up Now