Eighth Sunday in Ordinary Time (A)
Eighth Sunday in Ordinary Time (Year A)
¿ES MALO SER POBRE?
Hermanas y hermanos:
Bien claro lo afirma Jesús en el evangelio de hoy: "No podéis servir a Dios y al dinero". Pero es necesario entender bien lo que Jesús ha dicho porque alguno podría interpretarlo según sus intereses personales, según sea rico o pobre. Y para que entendamos mejor esto voy a comenzar recordando un pensamiento bíblico que nos va a chocar: la pobreza es un mal que hay que evitar en todos los hombres y la riqueza es un bien, una bendición de Dios. Que nadie carezca de bienes para vivir porque Dios quiere que vivamos en este mundo, en un paraíso.
1. Jesús no habló contra las riquezas sino contra los ricos. Pero ¿quiénes son los ricos? "Los que ponen su confianza en el dinero y no en Dios". Sabemos que es muy difícil tener riquezas y no ser rico; pero ricos también son los pobres que desean tenerlas y que, precisamente porque no las tienen, pueden vivir obsesionados por poseerlas.
Dios condena que, mientras unos engordan, otros pasan hambre. El pecado no está en el dinero, sino en poner toda la confianza en el dinero, y vivir para el dinero, y que se convierta en un Dios al que ponemos un altar en el centro de nuestro corazón, y le servimos de la mañana a la noche, y le damos culto, y trabajamos, y pensamos en él, y vivimos para él más que para el Dios verdadero.
2. Basta abrir la Biblia para entender que los bienes de la tierra son una bendición de Dios y que él no quiere la miseria, la pobreza o el hambre que son un mal. Dios quiere que todos sus hijos tengan lo necesario para vivir y así puedan desarrollarse como hijos y personas. Dios quiere que todos tengan los bienes suficientes para que luego cada uno, según sus capacidades y circunstancias, los multipliquen.
3. Los bienes de la tierra tienen dimensión social y comunitaria; han de servir para el bien y desarrollo humano de todos los hombres. Cuando mire mis bienes, sobre todo si no me son absolutamente necesarios, debo pensar como cristiano, que algo de esos bienes les pertenece a los demás. Si no lo hago así, se convierten en una ocasión de pecado.
Jesús condenó a los que viven para enriquecerse por medios injustos, a los que se apoyan en el dinero para pisar a los demás, a los ricos, tan pobres que sólo tienen dinero, sin alma, sin amor, sin entrañas de caridad para los que no tienen. Las riquezas y el deseo de tenerlas nos hacen injustos, avaros y egoístas, la riqueza engendra soberbia, avaricia, gastos superfluos.
Hermanas y hermanos: Sigue siendo válida la llamada de Jesús a la confianza en Dios. "No os agobiéis por qué comeréis y cómo vestiréis". Sepamos sobreponernos a esa frenética carrera consumística a la que nos invita el mundo, despertando continuamente en nosotros necesidades superfluas. El dinero lo necesitamos; pero debemos "servirnos" de él y no "servirle" a él. Que no se nos pegue al corazón. "Busquemos, como dice el Evangelio, ante todo el reino de Dios y su justicia, y todo lo demás se nos dará por añadidura".
Eighth Sunday in Ordinary Time (Year A)
IS IT EVIL TO BE POOR?
Sisters and Brothers:
Jesus clearly states in today's Gospel: "You cannot serve God and mammon". It is important that we completely understand what Jesus meant by this, or else someone could easily interpret it according to his personal interests, depending on whether he's rich or poor. And in order to understand better, I'm going to begin with a biblical principle. It might come to us as somewhat of a shock, Poverty is a condition that should be avoided and overcome by mankind; prosperity and affluence are beneficial, in fact, a blessing from God. No one should lack what he needs - for God wishes that we live our earthly existence in paradise.
1. Jesus does not speak against wealth, only against the rich. Exactly who are the rich? "Those who put their confidence in money and not in God." We know that it is very difficult to possess riches and not be rich; the wealthy can also suffer from poverty as they desire wealth, yet because they may not attain them, they become consumed by their very pursuit.
God commands that while some prosper, others will suffer and go hungry. Money in of itself is not sinful or evil; placing total confidence in money, living for money, worshipping money as an idol that we place on the altar of our heart is. We then "worship it" from morning to night; consuming our days, and living more for "it" than for our true God.
2. Opening our Bibles will enlighten that all earthly gifts are but a divine blessing from our Lord; he does not desire poverty, misery, or hunger for any one. God requests that all of his sons and daughters have the necessary means to be able to exist and develop into complete persons. God wants everyone to have the necessary goods to be able to grow according to his abilities and circumstances.
3. Our earthly goods hold both a social and common dimension to their existence; they are to serve a higher good - the human development of all men. When seeing your possessions, especially if they are not absolutely necessary, one should think and behave like a Christian, considering some of these belongings may indeed be better shared with others. If not, they could become an occasion of sin.
Jesus condemns those who make a living gaining wealth by unjust means, by using money and power to humiliate others. He condemns the rich, who are so poor that all they have is money, no soul, no love, no desire to help those who are less fortunate. Wealth and the desire to pursue and attain it can make us unjust; riches beget arrogance, avarice, and frivolous spending.
Sisters and Brothers: Continue to follow Jesus' call towards true confidence in God. "Do not worry about what you will eat or what you will wear". Know when to recognize these consumerist tendencies that society continues to tempt us into pursuing "false necessities". We do need money, but we should put it at our service and not serve it ourselves. Never allow it to fill our heart. Let us seek, as the Gospel says, first and foremost the Kingdom of God and his justice, and all other things will be added onto us.
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